فصل: حبيب المعلم أبو محمد البصريُّ، عن عطاء، عن ابن عباس:

.أيوب بن موسى القرشيُّ الأمويُّ، عن عطاء، عن ابن عباس:

5884- د حديث: أنّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قطع يد رجل في مجنَ، قيمته دينار أو عشرة دراهم.
د في الحدود (11: 5) عن عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن أبي السَّري العسقلاني، كلاهما عن عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق، عنه به.
5885- س حديث: كان ثمن المجنِّ على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقوَّم عشرة دراهم.
س في القطع (7- ب: 23) عن يحيى بن موسى البلخي، عن عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق، عنه به. و(7- ب: 24) عن محمد بن وهب، عن محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق به- مرسلاً، ليس فيه ابن عباس و(7- ب: 25) عن حميد بن مسعدة، عن سفيان بن حبيب، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء- قوله (ز) رواه إبراهيم بن سعد [س (قطع السارق 7- ب: 22)]، عن محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن عطاء، عن ابن عباس- (ح 5951) ورواه عبد الله بن إدريس [س (قطع السارق 7- ب: 28)] عن محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، وسيأتي- (ح 8791).
5886- س حديث: لا يصوم أحد عن أحد... الحديث- موقوف.
س في الصوم (الكبرى 75: 7) عن محمد بن عبد الأعلى، عن يزيد بن زريع، عن حجاج الأحول، عنه به.

.حبيب المعلم أبو محمد البصريُّ، عن عطاء، عن ابن عباس:

5887- (خ م) حديث: لما رجع النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من حجَّته، قال لأم سنان الأنصارية: ما منعك من الحجّ؟... الحديث. (وفيه:) فإنّ عمرة في رمضان تقضي حجَّة.
خ في الحجّ (208: 3) عن عبدان- م فيه (الحج 36: 2) عن أحمد بن عبدة- كلاهما عن يزيد بن زريع، عنه به.

.حبيب- أظنه ابن أبي ثابت- عن عطاء، عن ابن عباس:

5888- (د س) حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقدِّم ضعفة أهله... الحديث.
د في الحج (66: 3) عن عثمان بن أبي شيبة، عن الوليد بن عقبة، عن حمزة الزيات، عن حبيب به- ولم ينسبه.
س فيه (المناسك 222: 2) عن محمود بن غيلان، عن بشر بن السري، عن سفيان، عن حبيب نحوه. (ز) ذكره أبو القاسم الطبرانيُّ في مسند حمزة الزيات في ترجمة حبيب بن أبي ثابت، ولم ينسبه في روايته، ولم يذكر في شيوخه من اسمه حبيب غيره.
(ألف س) (حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى عند كسوف ثمان ركعات وأربع سجدات.
س في الصلاة (الكبرى 70- ألف: 5) عن يعقوب بن إبراهيم، عن ابن علية، عن سفيان الثوري، عنه به. وزاد في آخره: وعن عطاء مثل ذلك- ح 19049-، وقال: جيد).

.الحجاج بن أرطاة النخعيُّ الكوفيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس:

5889- (ت ق) حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل قبراً ليلاً، فأسرج له سراج... الحديث.
ت في الجنائز (63) عن أبي كريب ومحمد بن عمرو السَّواق، كلاهما عن يحيى بن اليمان، عن المنهال بن خليفة، عنه به. وقال: حسن.
ق فيه (الجنائز 30: 2) عن محمد بن الصبَّاح، عن يحيى بن اليمان، عن المنهال بن خليفة، عن عطاء نحوه- ولم يذكر حجاجا.
5890- ق حديث عمرةٌ في رمضان تعدل حجَّة.
ق في الحجِّ (45: 4) عن علي بن محمد، عن وكيع، عنه به.
5891- ق حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كبَّر أربعاً.
ق في الجنائز (24: 3) عن أبي هشام الرفاعي ومحمد بن الصبَّاح وأبي بكر بن خلاد، ثلاثتهم عن يحيى بن اليمان، عن المنهال بن خليفة، عن حجاج به.

.الحكم بن عتيبة الكوفي الفقيه، عن عطاء، عن ابن عباس:

5892- (خ م س ق) حديث: جاءت امرأة إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت: إن أختي ماتت، وعليها صوم شهرين... الحديث. في ترجمة مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس- (ح 5612).

.خُصيف بن عبد الرحمن الجَزريُّ، عن عطاء، عن ابن عباس:

5893- (د ت) حديث: أن النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «الحائض والنفساء إذا أتيا على الوقت تغتسلان وتحرمان...» الحديث.
د في الحج (10: 2) عن محمد بن عيسى بن الطبَّاع- وأبي معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي- ت فيه (الحج 100: 2) عن زياد بن أيوب- ثلاثتهم عن مروان بن شجاع، عن خصيف، عن عطاء ومجاهد (ح 6392) وعكرمة (ح 6067)، ثلاثتهم عن ابن عباس به- إلا أنّ ابن الطبَّاع لم يذكر عكرمة ولا مجاهداً وقال ت: حسن غريب من هذا الوجه.

.رباح بن أبي معروف المكيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس:

5894- م حديث: قال لضباعة: حُجِّي واشترطي... الحديث.
م في الحجّ (15: [10] 6) عن إسحاق بن إبراهيم وأبي أيوب الغيلاني وأحمد [بن الحسن] بن خراش، ثلاثتهم عن أبي عامر العقدي، عنه به.

.سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي، عن عطاء، عن ابن عباس:

5895- (خ م ت س ق) حديث: جاءت امرأة إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت: إن أختي ماتت، وعليها صوم شهرين... الحديث. في ترجمة مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس- (ح 5622).

.سليمان بن مهران الأعمش، عن عطاء، عن ابن عباس:

5896- د حديث: صلَّى بنا ابن الزبير- يعني يوم عيد- في يوم جمعة أول النهار، ثم رحنا إلى الجمعة فلم يخرج إلينا، فلما قدم ابن عباس ذكرنا ذلك له، فقال: أصاب السنة.
د في الصلاة (218: 2) عن محمد بن طريف البجليِّ، عن أسباط بن محمد، عنه به. (ز) كان فيه أسباط بن نصر، وهو خطأ.

.طلحة بن عمرو المكيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس:

5897- ق حديث ما حسَدتْكم اليهود على شيء أكثر ممَّا حسدتكم على آمين، فأكثروا من قول آمين.
ق في الصلاة (53: 7) عن العباس بن الوليد الخلال، عن مروان بن محمد وأبي مسهر، كلاهما عن خالد بن يزيد المّري، عنه به.

.عبَّاد بن منصور الناجيُّ البصريُّ، عن عطاء، عن ابن عباس:

5898- ق حديث: أنه قال في يوم جمعة [في] يوم مطر: صلُّوا في رحالكم ق في الصلاة (74: 3) عن عبد الرحمن بن عبد الوهاب، عن الضحاك بن مخلد، عنه به.

.عبد الله بن عثمان بن خثيم المكيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس:

5899- (خ [ت] س) حديث: سئل النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عمَّن حلق قبل أن يذبح؟... الحديث. في ترجمة منصور بن زاذان، عن عطاء، عن ابن عباس- (ح 5963).

.عبد الله بن أبي نجيح المكيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس:

5900- (خ د س) حديث: قال ابن عباس: نسخت هذه الآية: عدتها عند أهلها فتعتد حيث شاءت، وهو قول الله: {غَيْرَ إخْرَاجٍ} (2: 240) قال عطاء: إن شاءت اعتدت عند أهلها... الحديث.
خ في التفسير (2: 41: 2) عن إسحاق، عن روح، عن شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد {وَالَّذِيْنَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ} (2: 240)... فذكره بطوله من قول مجاهد. وقال في آخره: قال عطاء، قال ابن عباس- بهذا. و(2: 41: 2) عن محمد بن يوسف، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن [مجاهد (ح 19266)- بهذا، و(2: 41: 2) عن ابن أبي نجيح]، عن عطاء، عن ابن عباس قال: نسخت هذه الآية: عدتها في أهلها فتعتد حيث شاءت، لقول الله [عز وجل]: {غَيْرَ إخْرَاجٍ} نحوه. وفي الطلاق (51: 1) عن إسحاق بن منصور، عن روح- مثله.
د في الطلاق (45) عن أحمد بن محمد المروزي، عن موسى بن مسعود، عن شبل بن عباد- س فيه (الطلاق 61) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يزيد، عن ورقاء- كلاهما عن ابن أبي نجيح قال: قال عطاء به- وليس فيه قول مجاهد.
5901- خ حديث: كان المال للولد وكان الوصية للوالدين، فنسخ الله [من] ذلك [بآية المواريث]، فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين... الحديث. (خ) في التفسير (4: 5) وفي الوصايا (6) وفي الفرائض (10) عن محمد بن يوسف، عن ورقاء، عنه به.
5902- (خت) حديث: تزوج ميمونة في عمرة القضاء. في ترجمة أبان بن صالح، عن عطاء، عن ابن عباس- (ح 5878).

.عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس:

5903- (خ س) حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تزوج ميمونة- وهو محرم. (خ) في الحج (194) عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، عنه به. (س) فيه (المناسك 90: 5) عن صفوان بن عمرو الحمصي- وفيه (المناسك 90: 5) وفي الصوم (الكبرى 92- م: 2) عن شعيب بن شعيب بن إسحاق- كلاهما عن أبي المغيرة [به]. وفي الصوم أيضاً (الكبرى 92- م: 1) عن سليمان بن أيوب بن حذلم، عن يزيد بن عبد الله بن رُزيق الدمشقي، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عطاء- مرسلا.
5904- (ق) حديث: أن رجلاً أصابه جرح في رأسه على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثم أصابه احتلام... الحديث (ق) في الطهارة (93) عن هشام بن عمار، عن عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، عنه به. وكذا رواه أيوب بن سويد الرملي، عن الأوزاعي. ورواه محمد بن شعيب بن شابور، عن الأوزاعي، أنه بلغه عن عطاء، عن ابن عباس، وسيأتي- (ح 5972).
5905- (ق) حديث إنّ الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه. (ق) في الطلاق (16: 3) عن محمد بن مصفى، عن الوليد بن مسلم، عنه به. [(ز) رواه بشر بن بكر التنيسي، عن الأوزاعي، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن ابن عباس]

.عبد العزيز بن رفيع المكي، عن عطاء، عن ابن عباس:

5906- (خ) حديث: قال رجل للنبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: زرت قبل أن أرمي، قال: لا حرج... الحديث. (خ) في الحجّ (126: 2) وفي الأيمان والنذور (15: 3) عن أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش، عنه به.

.عبد الكريم بن مالك الجزري، عن عطاء، عن ابن عباس:

5907- (ق) حديث: كان يجمع بين المغرب والعشاء في السفر... الحديث. في ترجمته، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس- (ح 5550).

.عبد الملك بن أبي سليمان العزرميُّ الكوفيُّ، عن عطاء، عن ابن عباس:

5908- (م د س) حديث: بتُّ عند خالتي ميمونة- نحو حديث ابن جريج (ح 5925) وقيس بن سعد (ح 5956). وفي حديث يحيى: بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الليل فأطلق القربة... الحديث. وفي حديث ابن المبارك: صليت مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليلة فقمت عن يساره، فأخذ بيدي اليسرى حتى أقامني عن يمينه- مختصراً- ولم يذكر أول الحديث. م في الصلاة (134: 15) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه- (د) فيه (الصلاة 70: 3) عن مسدد، عن يحيى- (س) فيه (الصلاة، الكبرى 339: 1) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك- ثلاثتهم عنه به.
5909- (م س) حديث: أن النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أفاض من عرفة، وأُسامة ردفه... الحديث. في مسند أُسامة بن زيد- (ح 95).
5910- (ت س) حديث: دعا لي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يؤتيني الله الحكمة- مرتين. (ت س) جميعاً في المناقب (ت 116: 2، س الكبرى 10: 2) عن محمد بن حاتم المؤدب، عن قاسم بن مالك المزني، عنه به. وقال (ت) حسن غريب من حديث عطاء.
5911- (م) حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مر بشاة لميمونة... الحديث. م في الطهارة (61: 6) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الرحيم بن سليمان، عنه به. روى عن ابن عباس، عن ميمونة، وسيأتي- (ح 18066).
5912- (م) حديث عن ابن عباس، قال: رآه [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] بقلبه- يعني قوله: وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (53: 13) (م) في الإيمان (76: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن حفص بن غياث، عنه به- ليس فيه علي بن مسهر.
(ألف د) (حديث التلبية في العمرة حتى يستلم الحجر. (د) في الحج (29) عقب حديث ابن أبي ليلى، عن عطاء (ح 5958) به- مرفوعاً: رواه عبد الملك بن أبي سليمان وهمام (ح 5966- ألف)، عن عطاء، عن ابن عباس- موقوفا).